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papel o rol Asheville, N.C. - Un grupo de académicos y activistas jurídicos ha recordado hoy a los líderes de los derechos civiles, la justicia social y comunidad presentes en la Conferencia America Healing de Fundación W.K. Kelloggla importancia fundamental que tuvieron las "narrativas humanas" en las históricas decisiones del Tribunal Supremo que pusieron fin a la segregación pública en Estados Unidos y abrieron las puertas al progreso racial.
Douglas Blackmon, periodista y autor del libro "Slavery by Another Name" (Esclavitud con otro nombre), galardonado con el Premio Pulitzer, afirmó que los argumentos jurídicos de muchas de las decisiones del Tribunal Supremo durante la era de los derechos civiles se habían expuesto durante décadas, y que el Tribunal reafirmó repetidamente la segregación. Blackmon, que moderó la sesión plenaria, dijo que los argumentos no habían cambiado con el tiempo, pero sí las narrativas, incluidas las historias y las imágenes que se presentaban al público estadounidense sobre el impacto del racismo.
"Es muy importante recordar que, durante cien años antes de la decisión Brown, el Tribunal Supremo fue, de hecho, la fuerza más peligrosa de la vida estadounidense en cuestiones de justicia racial", dijo Blackmon.
"Fue el Tribunal Supremo el que en 1896... defendió la segregación y la noción de 'separados pero iguales' y luego reafirmó esa decisión en múltiples ocasiones en las décadas posteriores. Así que fue la santificación por parte de los tribunales de estas cosas lo que ahora todos decimos, bueno, obviamente, eso estaba mal. Pero no era tan obvio en ese momento para las mentes jurídicas más poderosas".
Blackmon afirmó que las sentencias judiciales dieron paso a algunos de los abusos más terribles que se produjeron en toda la historia de Estados Unidos y que se extendieron hasta el inicio del movimiento por los derechos civiles.
"También es importante recordar que Thurgood Marshall no logró la decisión Brown y Otro grandes casos como ese simplemente por tener los mejores argumentos jurídicos o ser tan persuasivo", dijo.
"Algunas de las grandes decisiones se basaron en argumentos que se habían presentado durante décadas... Lo que cambió fue la narrativa social en torno a este argumento legal. No fue hasta que la historia de Rosa Parks, de esta mujer desafiante y elegante que se negaba a ser degradada de la forma en que tantos otros habían sido degradados, no fue hasta que esa historia estuvo en el primer plano de la discusión estadounidense que entonces Otro ramificaciones legales y argumentos legales comenzaron a tomar luz. No fue hasta que los estadounidenses vieron a los Nueve de Little Rock siendo arrojados con tomates que hubo un cambio en la interpretación y las percepciones de todo tipo de jueces en los tribunales de distrito de todo el país. Y fueron las historias de los Nueve de Little Rock las que afectaron a Dwight Eisenhower, tan lento y torpe como era en el - en cuestiones raciales."
Blackmon sostenía que las narraciones, las historias y las imágenes marcaban la diferencia. "Y por eso tenemos que recordarlo, y creo que a lo que queremos llegar hoy es a estas historias y a la importancia de la narrativa. Estas narraciones humanas son fundamentales para el funcionamiento actual de los tribunales en torno a las cuestiones que son tan importantes para ustedes."
Los comentarios de Blackmon subrayaron el tema de la conferencia: "Recuperar la narrativa". Más de 500 líderes nacionales y de comunidad, organizaciones basadas en comunidad y grupos de derechos civiles se reunieron en un proceso de colaboración destinado a curar las heridas del racismo y abordar los prejuicios conscientes e inconscientes. El objetivo es implicar a los participantes en conversaciones sobre la eliminación de barreras a las oportunidades, especialmente para los vulnerables niños y niñas.
En esta sesión plenaria de apertura, titulada "Cómo el sistema jurídico ha definido la narrativa actual", se debatió cómo se ha utilizado el sistema jurídico para enmarcar las oportunidades, los sistemas y las estructuras que definen las vidas y las narrativas de las comunidades de liderazgo diverso . Los panelistas fueron: Barbara Arnwine, ejecutiva director del Lawyers' Committee for Civil Rights Under Law; Valerie Davidson, directora director de asuntos intergubernamentales y jurídicos del Alaska Native Tribal Health Consortium y Priscilla Huang, políticas director del Asian & Pacific Islander American Health Forum.
Arnwine, por ejemplo, citó la importancia del caso sobre el derecho al voto que actualmente se encuentra ante el Tribunal Supremo, que puede determinar si varios estados del sur que utilizaron prácticas discriminatorias en el pasado para reducir el voto de los afroamericanos seguirán teniendo sus procedimientos de votación supervisados por el Departamento de Justicia de Estados Unidos.
"Desde sus inicios, nuestro país ha tenido una lucha entre los ideales consagrados en nuestra Constitución y la realidad de las limitaciones a la participación", dijo Arnwine. "Desde el principio, la lista de los que no podían votar incluía a los que no tenían propiedades, a los africanos esclavizados, a los latinos, a las mujeres y a los nativos americanos de esta tierra. Las sucesivas generaciones han luchado y luchado para corregir este descuido democrático estableciendo leyes que aumentan el acceso al sufragio. La 14ª, la 15ª, la 19ª, la 24ª y la 26ª enmiendas definieron la ciudadanía, ampliaron quién tenía acceso al voto y eliminaron barreras como los impuestos de capitación".
Estas enmiendas, dijo Arnwine, se aplicaron posteriormente a través de leyes como la Ley del Derecho al Voto de 1965, algunas de cuyas partes están siendo cuestionadas ahora. "Gracias a estas enmiendas y leyes, nuestra democracia se ha transformado", dijo, y añadió que las leyes de supresión propuestas y aprobadas en los últimos años ilustran por qué debemos estar constantemente en guardia, sobre todo en un momento en que la demografía del país está cambiando de forma espectacular."
Al igual que Blackmon, Arnwine citó el poder de la narrativa. "Todos tenemos grabadas para siempre en nuestras mentes esas imágenes de gente haciendo cola en noviembre de 2012 durante tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, nueve, algunas diez horas, para votar", dijo. "Y se quedaron allí porque sabían que tenían derecho a votar y que la Ley de Derecho al Voto estaba allí".
Por su parte, Davidson, del Alaska Native Tribal Health Consortium, habló de su batalla con los tribunales para seguir ayudando a los vulnerables niños y niñas de su estado a recibir atención dental. Para hacer frente al problema extremo del acceso a la atención dental regular y a la escasez de dentistas, pusieron en marcha el programa Dental Health Aide Therapist, que es un proveedor dental de nivel medio que realiza servicios dentales básicos, lo que ha reducido significativamente el impacto de la caries dental en los pueblos de Alaska.
"Fuimos capaces de crear nuestras propias estructuras", afirmó. "Fuimos capaces de gestionar nuestros propios asuntos mucho antes de tener ayuda del gobierno federal y mucho antes de tener ayuda de los gobiernos estatales".
Davidson afirmó que Estados Unidos es el único país industrializado que carece de un proveedor dental de nivel medio.
Los nativos de Alaska comunidad crearon este modelo y lo que siguió, ella compartido, fue un esfuerzo injusto por parte de algunos para disminuir el acceso de los nativos de Alaska a la atención sanitaria bucodental.
"Solía pensar que hay que hacer algo aunque sea difícil", explicó Davidson. "Pero lo que aprendí de esta experiencia es que a veces debes hacer algo porque es difícil. Porque si no lo haces tú, quizá nadie más lo haga, y esto es demasiado importante".
Huang, del Asian & Pacific Islander American Health Forum, habló de la decisión del Tribunal Supremo de mantener la Ley de Asistencia Sanitaria Asequible. Su organización había presentado un escrito en apoyo a favor de la ley de reforma sanitaria. Quería que se escucharan las voces de su comunidad sobre la importancia de utilizar la asistencia sanitaria para luchar contra las disparidades sanitarias.
"Seguimos pensando que sería una buena oportunidad para insertar las voces de los miembros de comunidad y de las organizaciones con las que trabajamos en el día a día y para mostrar lo importante que es incluir una narrativa en torno a las disparidades raciales y étnicas en materia de salud dentro de este contexto más amplio", dijo. "Así que el concepto de voz se convirtió en algo muy importante para nosotros. Y es un concepto que, para las comunidades asiático-americanas, hawaianas nativas y de las islas del Pacífico es muy complejo, y en el contexto histórico más amplio de la jurisprudencia sobre derechos civiles es en realidad bastante nuevo".
Para concluir, Blackmon retomó el tema de las narrativas, afirmando que está claro que hoy en día la persuasión tiene un peso aún mayor.
"Y la persuasión viene de las historias que la gente pone sobre la mesa", dijo.
Fundación W.K. Kellogg La Fundación W.K. Kellogg (WKKF), fundada en 1930 como fundación privada independiente por Will Keith Kellogg, pionero de los cereales para el desayuno, es una de las mayores fundaciones filantrópicas de Estados Unidos. Guiada por la creencia de que todos los niños y niñas deben tener un igualdad de oportunidades para prosperar, la WKKF trabaja con las comunidades para crear las condiciones en las que los niños y niñas vulnerables puedan desarrollar todo su potencial en la escuela, el trabajo y la vida.
La Fundación Kellogg tiene su sede en Battle Creek, Michigan, y trabaja en todo Estados Unidos y a escala internacional, así como con tribus soberanas. Se hace especial hincapié en los lugares prioritarios donde existen altas concentraciones de pobreza y donde niños y niñas se enfrenta a importantes barreras para alcanzar el éxito. Los lugares prioritarios de la WKKF en Estados Unidos son Michigan, Misisipi, Nuevo México y Nueva Orleans; y a escala internacional, México y Haití.